第一章 西南亚与东北非地区的早期文明（_10
我回来了,带着三百头驴,满载香料、乌梅、稻谷、黑豹、象牙、标枪和各种各样的货物。当埃尔斯特、塞述和沃瓦特等地的头领看到随我返回埃及的军队如此强大,看到亚姆赠给我的士兵如此众多时,这位头领也为我献上牛羊,让我从埃尔斯特高地通过。因为我比以往去过亚姆的任何大臣或旅行者……都更加优秀、更加清醒。仆人向朝廷禀报我们返回的消息,有人派来一条船,沿着呼尼河逆流而上,船上满载着美酒佳肴,献给这位怀揣着御赐印章的贵族、这位独一无二的旅行者、这位宗教祭司、神的司库、政令的谋划者——尊敬的哈尔胡夫。
埃及法老得知哈尔胡夫从南方回来,还带回了各种礼物,就给他发出这样的指令:
立刻向北,返回王宫。你必须把这个侏儒一起带来。为了让神欢欣,为了让长生不老的统治全埃及的法老王喜悦,你必须带上这个侏儒一起来,从灵魂之地为他赋予富足和健康。当他随你乘船时,要让优秀的人围绕在他身旁,站在船舷的两边。当他晚上睡觉时,要让优秀的人待在帐篷里,睡在他身旁。每晚还要查看十次。我想要看到这名侏儒,甚于那些来自西奈山*和蓬特*的礼物。如果你们到达朝廷时,这名侏儒活泼健康,我将对你重重有赏。同伊塞西时代的官员伯底德曾获得的奖赏相比,这次的奖赏更加丰厚。
我已对各新城镇的头领和大祭司发出指令,要求每一个仓库以及每一座没有被免除义务的神庙都要提供补给。
《旧约?创世纪》与《旧约?出埃及记》*
有许多小国在美索不达米亚和埃及等大国的夹缝中生存。对西方文明来说,其中最重要的莫过于巴勒斯坦了。在那里,希伯来人形成了以色列和犹太民族。尽管他们的根源可以上溯到很久以前,但是希伯来人登上历史舞台仍在公元前2千纪晚期。当时,摩西带领族人离开埃及东北部,前往巴勒斯坦。从公元前10世纪到公元前9世纪,希伯来民族的力量最强大,但是该民族的重要性主要在于其宗教。在很多方面,尤其是在它的一神论、契约性质和伦理戒律等方面,犹太教与近东地区的其他宗教十分不同。下面这些摘自《创世纪》和《出埃及记》的段落,就很好地体现了犹太教的上述特点。
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埃及法老得知哈尔胡夫从南方回来,还带回了各种礼物,就给他发出这样的指令:
立刻向北,返回王宫。你必须把这个侏儒一起带来。为了让神欢欣,为了让长生不老的统治全埃及的法老王喜悦,你必须带上这个侏儒一起来,从灵魂之地为他赋予富足和健康。当他随你乘船时,要让优秀的人围绕在他身旁,站在船舷的两边。当他晚上睡觉时,要让优秀的人待在帐篷里,睡在他身旁。每晚还要查看十次。我想要看到这名侏儒,甚于那些来自西奈山*和蓬特*的礼物。如果你们到达朝廷时,这名侏儒活泼健康,我将对你重重有赏。同伊塞西时代的官员伯底德曾获得的奖赏相比,这次的奖赏更加丰厚。
我已对各新城镇的头领和大祭司发出指令,要求每一个仓库以及每一座没有被免除义务的神庙都要提供补给。
《旧约?创世纪》与《旧约?出埃及记》*
有许多小国在美索不达米亚和埃及等大国的夹缝中生存。对西方文明来说,其中最重要的莫过于巴勒斯坦了。在那里,希伯来人形成了以色列和犹太民族。尽管他们的根源可以上溯到很久以前,但是希伯来人登上历史舞台仍在公元前2千纪晚期。当时,摩西带领族人离开埃及东北部,前往巴勒斯坦。从公元前10世纪到公元前9世纪,希伯来民族的力量最强大,但是该民族的重要性主要在于其宗教。在很多方面,尤其是在它的一神论、契约性质和伦理戒律等方面,犹太教与近东地区的其他宗教十分不同。下面这些摘自《创世纪》和《出埃及记》的段落,就很好地体现了犹太教的上述特点。
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